古代求学智慧

美名成功于长时间的积累

圣贤也会有错

金无足赤，人无完人

极大的欢乐在于“无乐”

修正辩、信、勇、法至合理

良知诚就能光明

安于自然变化是修身的上乘功夫

第五章 富贵不约，骄奢自到；骄奢不请，死亡自来

名利如火坑，贪婪是苦海

鱼与熊掌不可兼得

不要认为微小就不提防

保持一颗平常心

不以贵骄人

既要担当大事，也要忙中取闲

人要支配习惯

凡事预则立

人生福境祸区皆由念想造成

做人要有知耻之心

器量随见识而增长

修身的品质要随时势而变

以义正我

积善成德

修养身心是做事的根本

圣人的人格

最高的德行如流水

修身如雕石磨玉

富贵者更应树立己身

修身洁行才能立于不败之地

修身须做到勤俭刚明

治世者首先要修治内心

要知道自己的不足之处

欲不可纵，志不可满

淡泊以明志，宁静以致远

第四章 修身要养心、治心、诚心

诚信则人亲百事成

图难于易，为大于细

好品行要靠后天的学习修来

仁德是安逸之所

朴实自然是最高的仁义礼智信

君子的准则

学无止境

刚柔互用，不可偏废

知识如金字塔

学以致用

为师之学

镜子不可以自照

持之以恒，水滴石穿

第三章 求学要精益求精

不耻下问

不能身体力行，虽有所见亦作无用

别人知道一件事，你要知道一百件

“静”能根治学者的百病

因材治学

遇事要用心思考

不做书本的奴隶

不为圣贤便为禽兽，莫问收获但问耕耘

富贵使人愚蠢，贫贱催人发奋

以学养心，学实并举

循序渐进才能达到深谋远虑

人之不同，在于学习努力不同

登泰山而小天下

自我满足是学习的大敌

由近及远，由易到难

要始终保持“童心”

天资聪慧的人也必须学习

择师定终身

勤做实事，少说大话

第二章 做人要先立定志向

学无始时

学习如登山

学问不要舍易求难

博学于文，行已有耻

书读百遍，其义自现

读书要以书随我，不要以我随书

学问的核心是中庸之道

偶尔也要露才华

做学问贵在有所选择

人要立志

诚是为学之道

第一章 读书是立身之本

版权信息

封面

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版权信息

第一章 读书是立身之本

诚是为学之道

人要立志

做学问贵在有所选择

偶尔也要露才华

学问的核心是中庸之道

读书要以书随我，不要以我随书

书读百遍，其义自现

博学于文，行已有耻

学问不要舍易求难

学习如登山

学无始时

第二章 做人要先立定志向

勤做实事，少说大话

择师定终身

天资聪慧的人也必须学习

要始终保持“童心”

由近及远，由易到难

自我满足是学习的大敌

登泰山而小天下

人之不同，在于学习努力不同

循序渐进才能达到深谋远虑

以学养心，学实并举

富贵使人愚蠢，贫贱催人发奋

不为圣贤便为禽兽，莫问收获但问耕耘

不做书本的奴隶

遇事要用心思考

因材治学

“静”能根治学者的百病

别人知道一件事，你要知道一百件

不能身体力行，虽有所见亦作无用

不耻下问

第三章 求学要精益求精

持之以恒，水滴石穿

镜子不可以自照

为师之学

学以致用

知识如金字塔

刚柔互用，不可偏废

学无止境

君子的准则

朴实自然是最高的仁义礼智信

仁德是安逸之所

好品行要靠后天的学习修来

图难于易，为大于细

诚信则人亲百事成

第四章 修身要养心、治心、诚心

淡泊以明志，宁静以致远

欲不可纵，志不可满

要知道自己的不足之处

治世者首先要修治内心

修身须做到勤俭刚明

修身洁行才能立于不败之地

富贵者更应树立己身

修身如雕石磨玉

最高的德行如流水

圣人的人格

修养身心是做事的根本

积善成德

以义正我

修身的品质要随时势而变

器量随见识而增长

做人要有知耻之心

人生福境祸区皆由念想造成

凡事预则立

人要支配习惯

既要担当大事，也要忙中取闲

不以贵骄人

保持一颗平常心

不要认为微小就不提防

鱼与熊掌不可兼得

名利如火坑，贪婪是苦海

第五章 富贵不约，骄奢自到；骄奢不请，死亡自来

安于自然变化是修身的上乘功夫

良知诚就能光明

修正辩、信、勇、法至合理

极大的欢乐在于“无乐”

金无足赤，人无完人

圣贤也会有错

美名成功于长时间的积累