南藩海昏侯

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  重塑往昔：艺术考古的观念与方法

  本书从学科本质的角度系统地阐述了“艺术考古”的属性、方法、呈现、材料以及应用等理论问题，集中地回应了近年来的学术热点，回顾了考古界、艺术史界对于“艺术考古”的专业性质、方法论等问题的诸种看法，对其中较有争议的观点进行剖析，并分析了艺术考古研究近年发展的新趋势，讨论紧扣学术前沿，指出当代文化语境中，图像的呈现方法与材料的合理利用显得越来越重要。

  练春海历史12.5万字
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  北宋墓志碑铭撰写研究

  通过对北宋墓志碑铭撰写的研究，认为墓志碑铭在形成过程中，会受到撰写者因个人写作习惯、政治因素和个人立场的影响，导致或表意不明、或有所隐晦、或有所侧重。同时，墓志碑铭的撰写也会受到来自丧家的压力，也在一定程度上左右了碑志文的定型。总体而言，书稿把北宋墓志碑铭作为“文本”进行分析，作为一种书写活动，墓志碑铭相关内容并非“隐恶扬善”所能完全涵盖，明晰此问题，不仅有益于全面把握北宋墓志碑铭撰写的方式、内容

  仝相卿历史19.6万字
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  《书经》之成立

  本书讨论《书》类文献的文本层次厘析、《书经》经典化的过程等问题，路径约略有四：一是基于文本细读和出土材料佐证，展开文本层次分析，提出“共时文本”与“历时文本”的概念，力求揭示《书》类文献的构成与演进过程；二是考察文字形态的历时性变化，总结字迹、字形、用字等项特征在文本衍生及流布过程中发挥的作用；三是通过经解赋义的角度，梳理《书》类文献从王官之学到诸子之学，以至汉代新王官学的经典化历程；四是在此基础

  赵培历史35.4万字
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  出土简帛与孔门后学新探

  自從20世紀40年代，郭沫若先生提出“儒家八派”的概念之後，由於文獻不足徵，關於孔門後學的研究，雖聚訟紛紜卻並不充分。隨著馬王堆帛書尤其是郭店簡、上博簡等出土簡帛的問世，孔門後學研究才有了新的契機。本書聚焦孔門後學，以出土簡帛與傳世文獻相結合的二重證據法，對孔子之後孔門後學分化的原因，子張之儒、子思之儒、顏氏之儒、漆雕氏之儒及子貢、仲弓的思想貢獻及學派特徵、影響等進行了辨析，力圖廓清重重迷霧，逐漸

  宋立林历史23.7万字
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  甲骨丛编（第一集）

  本书对《甲骨丛编（第一集）》原书稿进行整体影印，作者董作宾拟运用《甲骨文断代研究例》中的五期分法和十项标准，对当时所见的全部甲骨文资料予以理董；考释部分先释文，再分专题考证，其间有多项对甲骨学的开创性研究。

  董作宾历史0字
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  考古学是什么

  本书从考古学是怎么来的、考古学何以可能、考古学在做什么、考古学与你我四个部分讲述考古学学科的简史、内容、实践与应用等方面，向公众普及了考古学这门学科，反映考古学的基本理论和学科价值。

  陈胜前历史19.1万字
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  出土文献与《古文尚书》研究

  清华简中《尚书》类文献二十余篇，有的是今文《尚书》，如《金縢》；有的是见于孔壁古文或百篇《书序》的篇目，如《尹诰》《傅说之命》；还有一些是今古文都没有的篇目，如《厚父》《封许之命》。本书以清华简为主要抓手，综合运用包括甲骨卜辞、金文、郭店简、上博简及马王堆帛书等在内的出土材料，推进《古文尚书》真伪问题的研究。

  刘光胜历史20.7万字
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  大唐的颜色：唐三彩面面观

  本书作者通过对博物馆藏品和已发表资料的研究，依据考古报告和历史文献，从功能、出土地、品类、数量、质地、使用痕迹等方面讨论唐三彩的属性，同时，结合古代文献，对唐朝时期的唐三彩诸问题进行探析。此外，作者还根据自己的经验，提出了对唐三彩的鉴赏心得。

  赵宇共历史10.2万字
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  汉魏六朝石刻乡里村坊研究

  歷代石刻數量豐富，類型多樣，且刊刻時間、出土地、出土時間明確，這使得石刻中記載有籍貫地、葬地、卒地等信息的鄉里村坊可究可查。《漢魏六朝石刻鄉里村坊研究》一書，選取漢魏六朝石刻文獻，蒐集整理鄉里村坊相關資料；考證與辨析地理位置，稽考郡縣鄉里，訂補都城裡坊；溯求古地名的歷史沿革，展現鄉鎮村落的承襲與演變；探尋鄉里村坊命名理據，呈現漢魏六朝鄉里村坊的面貌；尋求古人生活方式和思想觀念，探析宗教文化、民族融

  黄敏历史29.1万字