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和姓为中国第231常见姓。2010年统计，人口约有41万，约占全国人口的0.031%。约61.1%分布于云南省，24.3%分布于河南、河北、山西3省（《中国四百大姓》，2013）。望出汝南郡。

和姓有负鼎堂、汝南堂等堂号。

“负鼎”堂号典出武则天时岐山人和逢尧“负鼎上书”的故事。说的是和逢尧背着大锅（鼎）到朝中，说要为皇帝当厨师。接见他的臣子说：“从前夏桀荒淫无道，伊尹背着大锅去见成汤，为的是借机向成汤进言。你是不是也想借机向皇上进言，如今皇上圣明，你有什么可进言的？”和逢尧无言以对，被流放到庄州的地方。后来和逢尧中了进士，官至柘州刺史，他的子孙以“负鼎”为堂号。

和姓有两个主要来源：

春秋时晋有龢邑，晋大夫以邑为氏，后假为和氏。《左传》春秋晋悼公时有大夫和组父。

西周、春秋时楚国有荆（今安徽怀远）人卞和，上山砍柴时得到了一块玉石（璞），先后献于楚厉王（？—前741）、楚武王（？—前690），都被认为是假玉，因欺君罪而砍了他的双足。楚文王即位（前677）后，卞和抱着这块玉石在荆山下大哭，楚文王就叫人对这块玉石进行雕琢，果然得到了一块宝玉。后来这块宝玉加工成璧。楚文王后来封卞和为零阳侯，并赐姓和氏，这块璧因此称为“和氏璧”。

相传上古高阳氏帝颛顼曾孙重黎之后有羲氏、和氏，世掌天地四时。尧时有羲仲、羲叔、和仲、和叔，分驻东、南、西、北四地，观星象、定季节、制历法。此为传说，并不可信。

有人以和氏出第十九任商王阳甲（盘庚之兄）之后，据说阳甲名和，他的子孙中就有以和为氏；还有人以和氏出春秋宋穆公和之后。更有人以和氏出周代军队中的和令，即旗令官之后；或出周代内廷官吏受和，即掌管王室成员膳食、负责周王进食前食物检查的内膳令之后。这些都是毫无根据、没有影儿的事。

古代一些少数民族也有和姓：

鲜卑族素和氏，北魏太和十九年（495）改和姓。北魏有义州刺史和安，清河临漳人；子和士开（524—571），北齐尚书令、淮阳王。

西羌昨和氏，后改和氏。今西北地区和姓，多昨和氏之后。

明有蒙古人阿噜台，永乐时封和宁王。其孙脱脱孛罗，天顺元年（1457）赐姓名为和爱。子孙融入汉族。

现代一些少数民族也有和姓：

蒙古族和姓，本姓和硕特氏、客列亦惕（客列亦）氏、呼和那塔氏、呼和绍布氏、克什克腾（客什克田）氏、呼和淖如得氏、贺勒楚德氏、呼和努德氏、何热矣德氏、嘎勒奇纳尔氏、哈热何热矣德氏、贺日叶特氏、也和克里特氏、察干克里特氏、巴嘎何热矣德氏。

回族和姓，其先为皈依伊斯兰教的蒙古人，以汉译人名的首字为姓。

彝族和姓，本属吉者家支（氏族）、呆得家支（氏族）。

满族和姓，清代八旗满洲钮祜禄氏，乾隆时大臣和珅（1750—1799）之后。又或出八旗满洲辉和氏、赫哲氏、克什克腾氏、专图尼马察氏，以及融入满族的维吾尔族和卓家族。

白族和姓，本属腊波氏族，即虎氏族。白族的一支勒墨人罗遣氏族，汉姓也为和。

傈僳族汉姓，本姓芈扒氏（弥扒氏）、阿多扒氏、腊扒（牢饶时）氏。芈扒氏，即猴氏族；阿多扒氏族，即火氏族；腊扒（牢饶时）氏，即虎氏族。“猴”“火”“虎”方言皆与“和”音近，故皆取“和”为汉姓。

纳西族第一大姓。明代赐云南丽江木氏土司（丽江军民府土知府）为和姓，其所辖通安、宝山、巨津和蓝州四州汉族亦被迫改和姓。清贵州镇远镇总兵和耀曾（1834—1897），丽江人；子和廷彪（1861—1910），曾任广西思恩府知府，曾参加中法战争、中日甲午战争、抗八国联军战争，为著名纳西族著名爱国将领。

摩梭人也有和姓。四川盐源摩梭人和姓，原属塔本“斯日（小母系氏族）”；木里县俄亚乡占妥家及其分出去的吾居家、扭很家，汉姓也为和。

普米族和姓，本属梓乐氏族，即白鹤氏族。

壮族、苗族、水族、怒族等民族也有和姓。