143颜　Yán

颜姓为中国第118常见姓。2010年统计，人口近164万，约占全国人口的0.12%。约32.7%分布于湖南、山东、江苏3省（其中湖南省最多，约占15.4%），36.1%分布于广东、四川、福建、台湾、浙江、广西6省、自治区（《中国四百大姓》，2013）。望出琅琊郡、鲁郡、江都郡。

颜姓有爱敬堂、宝塔堂、丛桂堂、德行堂、东鲁堂、兑月堂、敦伦堂、复圣堂、旧雨堂、克复堂、琅琊堂、立本堂、连元堂、两美堂、鲁国堂、世孝堂、四乐堂、王度堂、惟琳堂、文礼堂、文藻堂、希圣堂、锡类堂、孝友堂、又红堂、元吉堂、真乐堂、庄穆祠等堂号。

部分堂号出典如下：

孔子弟子颜回（前521—前481），春秋鲁国人。少时家贫，居陋巷，一箪食，一飘饮，人不堪其忧，然不改其乐。他14岁拜孔子为师，好学而有德行。有一次他问孔子何谓仁，孔子说：“克己复礼为仁。”孔子赞其“不迁怒，不贰过，其心三月不违仁”。后世尊为“复圣”。他严格尊崇孔子的儒教礼仪，行礼如仪，不失其度。《陋巷志》称其“具体希圣，克己为仁，德立道明，光照千载”。子孙以“鲁国”“东鲁”“真乐”“克复”“复圣”“希圣”（效法圣人，仰慕圣人）、“德行”“崇礼”“文礼”为家族堂号。

东晋右光禄大夫光禄勋、西平县侯颜含，琅琊临沂（今临沂市兰山区方城镇诸满村）人，以孝友闻名乡里，子孙以“孝友”“世孝”为家族堂号。

四川威远颜氏家族，始祖颜廷耀，清代人，谥曰庄穆，家祠因名“庄穆祠”。

颜姓在西周时即已经出现。陕西出土西周恭王时青铜器“九年卫鼎”有矩国首领矩伯下属小奴隶主。，即金文颜字。

颜氏之大宗出春秋鲁国颜氏。春秋鲁国颜氏之出有两种说法。一说出春秋邾武公之后，一说出出鲁侯伯禽之后。邾武公之后说本出东汉圈称之《陈留风俗传》及东晋葛洪（284—341？）之《要字》；而南齐王俭（452—489）之《姓谱》既说：“邾武公名文，字颜，古文《公羊传》称颜公，后因氏。”又说颜氏:“出自鲁侯伯禽支庶，食采颜邑，因氏焉。”其后《广韵》《姓氏寻源》亦采《姓谱》之说。而唐颜师古（581—645）《急就篇注》及唐张九龄（678—740）之《姓源韵谱》、北宋邵思之《姓解》、南宋王应麟（1223—1296）之《姓氏急就篇》只采伯禽之后说，唐颜真卿（708—784）之《颜氏家庙碑》、唐林宝之《元和姓纂》、宋邓名世之《古今姓氏书辩证》、宋郑樵（1104—1162）之《通志·氏族略》则以圈、葛二家及旧谱为定，主邾武公之后说。二说之争，清顾炎武（1613—1682）辨之最当。《日知录·氏族》说：“按《左传·襄十九年》：‘齐侯娶于鲁，曰颜懿姬。其侄鬷声姬。’《注》曰：‘颜、鬷皆姬母氏。’则颜之为姬姓鲁族审矣。其出于邾之说，本自圈称、葛洪，盖徒见《公羊》于邾有颜公之称，而不考之于《左氏》也。”顾炎武的说法是正确的，颜氏当是以邑为氏。颜邑在哪儿呢，有人说在今山东邹城市一带。

少数民族也有颜姓：

金代女真族完颜氏，金亡后一部分改颜氏。

回族颜姓，其先蒙古哈拉鲁氏，元江西廉访佥事伯颜之后；明景泰五年（1454）进士、南京监察使颜正，直隶华亭（今上海松江区）人，元平章伯颜之后。

满族颜姓，其先清代八旗满洲完颜氏、颜扎氏、颜济氏、颜佳氏、尼玛奇氏、舒穆禄氏，八旗满洲汉军颜氏。

蒙古族、苗族、彝族、壮族、侗族、白族、土家族、高山族、纳西族、仫佬族、毛南族、锡伯族等民族也有颜姓。