放翁先生遗像

（成都杜甫草堂，洪文摄）

图版1 刘履中《田畯醉归图》

田畯是先秦时期督民劳作的小官，两宋农村以租佃经营为主，自然不会有“田畯”。画家无非借此题来展现农事完毕，村民聚饮喜庆的场景。

资料来源：浙江大学中国古代书画研究中心编《宋画全集》第1卷第2册，浙江大学出版社，2009，第142页，第29图。

图版2 佚名《耕获图》

此图将江南水乡农村稻作生产中属于不同季节的劳动场面，集聚性地描绘到一幅图画之中，应该也反映了山会平原的一般情形。画面右上方茅屋下有一老人，悠然策杖而立。偶尔到田间督促农功的陆游，大概也就是这个样子吧？

资料来源：《宋画全集》第1卷第7册，第37页，第145图。

图版3 马远《踏歌图》

京郊云烟迷漫，秋雨初晴，画面一角可见田里稻作已熟，就等着开镰收割了。画家马远生长于南宋临安，熟悉两浙乡村生活，图中的远山巨石虽然不一定是对山会水乡平原的写实，不过画面所见“丰年人乐业，垄上踏歌行”的情景，却又是那么自然贴切。

资料来源：《宋画全集》第1卷第4册，第160页，第60图。

图版4 王居正《纺车图》

陆游《初寒示邻曲》诗：“村北村南数十家，陂池重复谷谽谺。荻丛缺处见渔火，蓬户闭时闻纺车。”此图所绘，可谓这种情景的再现。

资料来源：《宋画全集》第1卷第1册，第108页，第11图。

图版5 佚名《丝纶图轴》

南宋中期，棉作尚未普及，纺织品生产以丝麻为主，山会农村也不例外。这幅《丝纶图轴》所见，无疑就是端午前后，“山村处处晴收麦，邻曲家家午晒丝”的场景了。

资料来源：《宋画全集》第1卷第6册，第194页，第111图。

图版6 佚名《渔乐图》

鉴湖水波浩渺，向有渔夫以舟为家，陆游诗句咏吟颇多。“晴山滴翠水按蓝，聚散渔舟两复三”，这些渔舟不少就常停泊在三山别业附近。此图所绘水上渔家的生活情景，应该与之相去不远。

资料来源：《宋画全集》第1卷第7册，第29页，第139图。

图版7 佚名《柳溪钓艇图》

陆游罢官乡居，常常以渔钓自娱。此图所见草舍寒柳，坡岸垂柳，水天一色，似有若无。渔舟横陈，一翁垂钓，看似绘景，实为寄情。此情此景，使人恍如来到陆游的乡村世界。

资料来源：《宋画全集》第1卷第7册，第7页，第119图。

图版8 李东《雪江卖鱼图》

图中小店背山临江，渔舟如叶，渔夫以蓑衣御寒，他正在向店家卖鱼？这不禁让人想到陆游的诗句：“湖桑埭下渔舟雨，道树山前野店灯。”

资料来源：《宋画全集》第1卷第5册，第3页，第82图。

图版9 佚名《江亭晚眺图》

江面辽阔，孤舟出没，远处沙碛隐现，堤上丛树繁茂，竹林篱笆，板桥江亭，一老者独坐远眺，晚霞美景尽收眼底。陆游诗句“枝梧长日过，怅望早秋来。……惟应水边坐，待得市船回”所咏吟的大概就是这样的场景吧。

资料来源：《宋画全集》第3卷第2册，第227页，第29图。

图版10 李嵩《货郎图》

货郎图为宋代风俗画的常见题材。李嵩为南宋临安人氏，其所描绘的应该与陆游的乡村世界尤为接近。此图所见，大概就是陆游所言“担头柜籹簇青红”的那一类“市担”了。

资料来源：《宋画全集》第1卷第4册，第114页，第55图。

图版11 佚名（旧传李唐）《春社醉归图》

乡间春社欢庆，村落老者受乡民敬酒后，骑牛醉归。陆游常常醉饮乡市邻里，“阳狂自是英豪事，村市归来醉跨牛”，又何尝不是这样的形象呢？

资料来源：《宋画全集》第8卷第1册，第72页，第8图。

图版12 佚名《卢仝烹茶图》

松竹掩映之下一老屋颓垣，屋内一人坐于床上，屋角烟云初起，有侍童正在烹茶。画家虽然借用唐人卢仝之名，其所描绘的不正是南宋时期像陆游那样的乡间隐公寄情于山水，以香茶美酒自娱的场景吗？

资料来源：《宋画全集》第1卷第6册，第104页，第107图。

图版13 何荃《草堂客话图》

草堂数间，屋前松柳掩映，舍后修篁含翠，溪流湍急，山石错落。门前一长者携小童来访，堂上二公对语。此图此景，与陆游在三山别业接待来访客人的意境颇为相合。

资料来源：《宋画全集》第1卷第5册，第23页，第88图。

图版14 佚名《柳堂读书图》

士人退居林下，交游诗酒之余，静读自为主要的生活内容。此图所绘，湖岸风光之中，院中茅屋瓦舍错落，苍松翠柳掩映，室内一儒生专心攻读，室外小童陪侍。据此来想象陆游在三山别业的生活场景，应该是比较贴切的。

资料来源：《宋画全集》第1卷第7册，第54页，第160图。

图版15 佚名《山居说听图》

亭前溪水奔流，屋旁树木繁茂，两人品茗对谈于亭中，一仆举扇侍立于旁。“说听”些什么呢？画家并未点明。或者正是陆游那样的退居士人，在向来客打听友朋信息、朝堂要闻吧？

资料来源：《宋画全集》第1卷第7册，第31页，第140图。