第19章 修行五境
- 聊斋从结缘菩提树开始
- 言泉九流
- 2509字
- 2025-05-15 07:00:10
“通灵降神,召遣土地?”
赵笈看着新出现的神通,眼角猛地跳动了下。
不出所料又是道家法术!
我一个佛门和尚,老是用道家神通,合适吗。
只是,这个世界真有仙神?
那种超脱了生死,只存在于天外天的超凡生命?
他本以为在这个世界,有修行者和精怪就已经够夸张了。
毕竟从他了解到的佛门信息中,当今世界还没有哪位大德高僧能够长生不死。
即便是曾经名满长安的那位三藏法师,也有寂灭涅槃之日。
他抬头望了望天,心中好奇。
若是天上有仙神,人间有土地,那脚下莫非还有幽冥地府?
带着好奇,赵笈运转望气术,随意朝着脚下望去。
触目所及,刹那间变得被血浸透一样,红得刺目。
耳边传来细微的嗡鸣,像千万根极细的针扎进听觉。
赵笈愣住了,但很快,他感觉到了不对劲。
周围空气变得粘稠,像是灌了几百斤铅。
脚下的地砖裂开细微的纹路。
更可怕的是。
一种难以形容的寒意顺着脊椎爬上来。
不是普通的冷,是骨子里发寒。
像是有无数双眼睛藏在黑暗里,死死盯着他,带着贪婪和恶意。
喉咙发紧,心跳急剧加速。
赵笈浑身汗毛倒竖,本能地想停下。
殷红的血光突然暴起,将他整个人笼罩。
“不对!”
赵笈想挣扎,可那红光像有生命一样缠住他,拽着他往脚下无尽黑暗深处去。
他眼睁睁看着自己的影子在墙上映得扭曲变形,像被什么东西拉长、撕裂。
黑暗里传来低低的窃笑。
模模糊糊,像是从地底传来,又像是贴在他耳边。
就在他几乎沉沦时,胸前突然传来炙热感。
随即浓烈的火焰冒出,驱散了黑暗,也将他的意识重新拉了回来。
黑暗散了,窃笑消失了。
赵笈重新睁开眼睛,脸色惨白。
冷汗顺着额头滴在僧衣上。
刚才那是怎么回事?
“修行之人,随意窥视幽冥,会有莫大危机?”
赵笈擦了擦冷汗,不敢再窥视。
看来修行界有些禁忌,随意触碰不得。
不同于三头六臂之类作用自身的神通,望气术这类法术,若是随意窥探天机,可能会沾染莫大的因果。
他伸手探入怀中,摸出一柄通体金赤的尺子。
正是八灵尺。
方才他差点被拖入黑暗,正是八灵尺在关键时刻,将他惊醒。
“看来这八灵尺,没有毁坏之前,灵性应该远远超过普通法器。”
若这世界真有神灵仙佛,以他目前的修为,想要窥探神灵,无疑自讨苦吃。
想到这里,他连忙追上走在他前面的玄鉴。
“师父,我们修行,最终会达到什么境界?”
玄鉴似乎没有注意到刚才发生的一幕,见徒弟对修行境界好奇,也是开口指点。
“修行五境,莲台境你已经触碰到了。以你的天资,循序渐进,修成莲台后期应该不成问题。至于能不能修成般若境,就要看你的运气了。”
莲台九品,一品一台阶。
赵笈凝结一品莲台,不过修行之始。
四品莲台则为莲台境中期,七品莲台方为莲台后期。
九品莲台,才有资格冲击般若境。
赵笈不解:“般若境很难吗?”
他修成莲台境,感觉挺简单的。
玄鉴说道:“修行五境,一境一天堑。能够修成莲台境,已属天之骄子,气运昌盛。
但九成人终其一生,都困顿在此境界,你就可以知道突破般若境的难度了。”
赵笈琢磨着,玄鉴刚才一巴掌拍死堪比莲台境后期的修士,修为起码也是般若境了。
“般若境之后就是罗汉境,罗汉境尊者都是具备大神通者,堪称世间最顶尖的修行者了。”
赵笈打断道:“师父你不是说修行五境,罗汉境不是才第三境,怎么就世间顶尖了。”
玄鉴叹了口气:“那是因为后面的菩萨境和佛陀境,已经很久没有人修成了。数百年前还有人冲击菩萨境,到了现如今,能够修炼到罗汉境圆满的都少之又少了。”
赵笈好奇:“师父,这世间真有仙佛?”
玄鉴停下脚步,抬头望向天空:“自然是有的。千年之前,天地间确有仙佛临世。那时的仙佛,举手投足间,便能移山倒海,可改天换地。”
赵笈睁大了眼睛,“那为何如今却连菩萨境的都不见?”
玄鉴摇了摇头,“没人知道确切原因。有人说,是天地规则变化;也有人说,是仙佛之间爆发战争,牵连到了人间。
随着天地异变,大神通修行者发现修炼之路变得愈发艰难,想要维持自身的境界都成了问题,更别提再进一步了。
后来香火神道盛行,成为与仙佛道并行的修行体系,人间唯见香火神,不见仙佛踪。”
赵笈想了想,问道:“那我们修行,可以得见如来吗?”
玄鉴停顿了一下,没有回答这个问题,而是继续说道:“据说天地异变初始,仙佛们尝试用自己的力量去平息这场天地异变。
但是每次出手,不仅没有改善状况,反而让灵气更加紊乱。最终,他们只能无奈选择以自身为代价,封印了部分力量,试图稳住天地间的灵气。”
赵笈皱起眉头,“那后来呢?”
“后来,灵气依旧没有恢复正常。”
玄鉴:“随着时间的推移,那些勉强维持境界的高阶仙佛,一个个因为无法承受反噬,或是陨落,或是隐匿。
现在的仙佛,大多只是传说。
而修行到罗汉境圆满后,想再进一步,所需要的灵气已经远超现在的天地所能提供。
除非天地间的灵气有一天能够恢复,不然,菩萨境和佛陀境,终究只是遥不可及的梦。”
赵笈听到这里,总算对这个世界的修行体系,有了个大概的印象。
仙佛是真的存在的,但不知为何一个个隐匿了。
或许是在等待某个灵气重新开启的盛世。
想到这里,他又问道:“师父,既然仙佛隐踪,那地府幽冥呢?”
玄鉴的回答却让他悚然一惊:“有佛门大能曾经前往幽冥寻找天地异变根源,回来后却只说了四个字,就坐化了。”
“哪四个字?”
“轮回已断。”
赵笈震惊过后,反应过来:“不对吧,咱们县里不是供奉了城隍庙和伽蓝庙?”
他曾以望气术远远观之,香火鼎盛,神性耀眼。
若是地府不存,那盘踞城隍庙和伽蓝庙的是什么?
玄鉴说道:“轮回已断,地府自然不存。你看到的城隍庙和伽蓝庙,不过是后来佛道两宗大神通者,另开酆都鬼城,收纳阳间鬼物,建立的新地府阴司。”
“护法伽蓝?”赵笈低声重复了一遍。
从玄鉴口中,他得知,伽蓝庙供奉的正是佛门护法神。
护法伽蓝暗中巡游城镇,持业镜照众生善恶,配揭谛鬼卒缉拿邪祟。
玄鉴又说道:“香火成神依赖外道,吸收香火强化法力,与修行之道又有不同。”
修仙道的修行者,大都瞧不上香火道的修炼之法。
赵笈:“感觉香火道修行,比我们修行更容易啊。”
哪怕是最低等级的土地神,靠着香火供奉,也能瞬间拥有掌控一方土地的神异。
若是郡城级别土地或者城隍,乃至那种地脉、山川精华孕育而生土地山神,只会更加强大。
玄鉴摇头:“非自身修行而来,终究如浮云。”
通过和玄鉴的对话,赵笈也对香火神道有了细致的了解。
推测以自己目前的实力,安土地神术只能召唤最低阶的土地。