王虎跃不爱跟这些蠢人打交道，他冷哼一声，只看向杨启昇。
杨启昇说：“今天晚上，有个妖魔要出来吃人，你们得赶紧搬走，不然恐怕性命难保！”
“有妖魔出来吃人？”村民们面面相觑，然后有人反问，“您这有三位剑仙呢，把那妖魔斩了不就好了吗？”
杨启昇叹气：“那个妖魔神通广大，等到了晚上，我们恐怕也斗不过他，所以你们得赶紧走。”
“你们也斗不过妖魔？那我们还拜你们做什么……不如我们去拜妖魔吧。”人群中有个读书人打扮的青年用极小的声音在说。
那人尽量压低了声音，但自然逃不过杨启昇的耳朵：“妖魔是吃人的！你敢去拜他？不怕被他一口生吞了？”
被剑仙训斥，那人有些胆怯，但还是硬着头皮说：“我看的志怪传奇中写的，正派神仙都是伪君子，专爱贬低别人，管人家叫魔教妖人，实际上人家都是坦坦荡荡，被你们假仁假义逼迫，不得不反抗的真英雄！你们上来就斩了咱们村的柳神，又说人家是妖魔，还污蔑人家吃人，也不知道是不是真的……”
他看王虎跃脸色越来越不好，到后面声音越来越小，不敢再往下说。
杨启昇告诉他，自己说的是真的妖魔，是人身马首的尸魔，把人拆卸了吊起来做腊肉的，不是修行方法不同的人类……
见这些人还是半信半疑的样子，他突然之间想起来《灵宝度人经》中的一句诗偈：世人多愚昧，无知且可怜，听骗不听劝，自奔魔鬼间。
万柳村的村民统共不足百人，很快分成了好几派：
有的人比较惜命，招呼大家赶紧回去收拾包裹，到山外镇上去躲几天，躲避马妖。
几个白发苍苍的老人却死死抱住柳树桩不撒手，带着哭腔骂骂咧咧：
“他们一来就砍了咱们的柳神！柳神自我小时候就保佑我们，当年多少人认了柳神当干娘。前几年枯死了，这两年刚刚返青就被他们几个瘟大灾的砍死了！说什么马妖，我们没看见，他们砍断柳神我们可看见了！谁知道他们安的是什么心！”
先前那个书生又开口：“要我说，管他是仙是妖？能保佑咱们，给咱们带来福寿的就是真神！书中有载，精怪受香火即为正神。那马妖既然比剑仙更厉害，咱们不如拿出牛羊三牲主动供上。省得他主动抓捕，还造杀孽。正好柳神枯死了，咱们何不建庙立香，将他奉为保护神？”
这话说完，立即有人接茬：“王兄高见，山外的靠山村当年就是先有蛇仙闹村作怪，后来请灵婆谈过，立了蛇神庙，现在香火旺得很，十里八村的人都去求拜，当初立庙的赵家可发了大财了。”
角落里几个光棍汉听得眼睛发亮：“要我说，马神要是能给咱说个媳妇，管他是马是驴……”
这帮家伙七嘴八舌，说着说着，已经开始做上美梦了。
这世界上百年前一直凡圣同居，人妖杂处，很多前朝古书都有记载神仙妖魔的事迹，并衍生出大量的评话故事，有瓜精帮助人间帝王打仗的，有狐仙报恩嫁给书生为妻的，有人鬼相恋生下五百个孩子的……结局都很美好。
反倒是很多剑仙，经常打着替天行道，斩妖除魔的名义意图拆散人家美好的姻缘，为大家所不齿！
因此人们对于妖魔并不排斥，还有人做白日梦，意淫哪天也能在山里抓到一个狐狸，不将她杀掉剥皮卖钱，反而放还自由，不久之后就能变化成美女回来以身相许。
在人们对人仙妖魔的朴素认知里，只要能保佑一方平安，是人是妖是鬼都无所谓，都可以接受香火成为正神！
有人要走，有人要留，更多是左右摇摆，拿不定主意的。
有几个愣头青从地上捡起来石头，跟王虎跃和杨启昇说：“你们既然是剑仙，那能把这石头变成金子么？你把我手里这块石头变成金子，我就信你们。”
王虎跃又发出一声冷哼，转过身去，不予理会，要不是杨启昇在，他早就御剑飞走了。
杨启昇不能把石头直接变成金子，但是能利用灵宝五符以土生金，让土里面生出金子来。
只是他不愿意那么做，他不打算讨好取信这些人村民来让他们听自己的。
他只是很平静地把马妖晚上要出来吃人的事情又给村民说了一遍：“你们是去是留，全凭自决。”
“我们还是信仙人的，赶紧走吧。”猎户荆雷站出来号召。
一看是他，很多村民就咒骂起来：“你自己就养了个僵尸崽子，他才是最大的妖魔！你们要是真的正派剑仙，就把这小僵尸宰了，我们就信你！”
荆雷把儿子护在身边，也不跟他们争吵，只跟那些愿意相信的人商量，准备结伴离开。
杨启昇告诉他们：“你们要走的得抓紧时间，马妖天黑以后就会出来，他能飞天遁地，你们得尽量远离这里。”
愿意走的匆忙回家，各自收拾细软，然后再聚集到一处，总共竟有四十多人，他们扶老携幼，结伴往山外行去。
村民去了一半，剩下一半不肯走，杨启昇也不再管他们，跟王虎跃师徒飞到旁边一座矮山上。
亲眼见识到他们身裹耀眼精光，破空飞走，又有十数位村民被震住，回去家里人商量一番，也选择离开。
站在低矮的山岗上，杨启昇问王虎跃：“王道友接下来有何打算？”
王虎跃捋了捋花白的胡须，沉吟说道：“杨道友这是要离开了？”
杨启昇看着远处的万柳村：“我打算留在这里，看那马妖后续动向，并等候师门回信。”
王虎跃本就对那化血魔刀念念不忘，更想借机与这位太乙宫弟子拉近关系：“巧了，老夫也想看看这群愚民最后落得如何下场！”
杨启昇没有干等，他准备在这山岗上布下一个灵宝五行阵。
首先在北方用戊土精气令土化石，迅速形成一个三丈三尺长的石坑，再取最高处山泉水注满其中，打入灵宝玄溟符，生发北方五炁。
接着，他在南面挖了三个土坑，填满松、柏、桃三种木材，抽干水分，堆成三堆篝火，打入灵宝火庭符，生发南方三炁。
东方属木，他选好九株百年以上的老树，施法术移过来，再注入甲木精气令其重新扎根，生发东方九炁。
西方属金，他把那七口炼煞级的飞剑用灵宝锐光符重新祭炼一番，插入西方地下，生发西方七炁。
最后是中央，他用灵宝华峰符抽取地气，凭空长出一个五层法台，又把这法台跟整个山岗的地气连通。
他端坐在法台之上，只要这五行阵在，那马妖就伤不得他分毫！
如果操作的好，还有可能把马妖困在这里……
王虎跃看着他一通布置，也是啧啧称奇，五行阵是各家共法，各门各派都有研究，底层原理都是相同的，但细微之处就分出高低上下了。
杨启昇用青阳神符把三十多丈高的参天巨木从远处移过来，置于事先挖好的土坑之中，树根像巨蛇怪蟒般自动往土层里面深扎。
这种手段，他就见所未见，闻所未闻了。
大山里面，天黑得早，太阳刚开始偏西，山峦高低起伏的阴影就开始笼罩千沟万壑。
整个下午，杨启昇一边布置阵法，一边跟王虎跃闲谈。
王虎跃虽然是旁门中人，但已经修真四十多年，经验十分老道。
杨启昇从小就爱听江湖和朝堂上的故事，这会儿正好跟王虎跃打听剑仙们的掌故。
王虎跃也爱跟他这位玄门正宗的子弟多亲近，捻着胡须，很高兴地给他讲自己这些年在各地的见闻。
“我还有个哥哥，原来是个教书先生，为人古板，我年轻时候在江湖上做游侠儿，他很看我不起，说什么天下奸臣当道，各地藩镇有割据之象，要跟我一文一武，报效国家，那样才是正道。可惜他时运不济，连考了几次，连个功名也没有。
反而是我，在虎跳峡得了仙人道统，修成剑仙。回去找他时，他又让我去京师找皇上，要我做当朝国师，用飞剑斩了贪官污吏，乱臣贼子。我不愿意，我认为那京师里的皇帝也不是什么好东西，这天下乱与不乱，与我有什么干系？他骂我不忠不孝，不仁不义，我就把道书给他，让他自己修炼。”
杨启昇心里“咯噔”一下，心想这人要是做了国师，妥妥地要触动普天大醮的天罚：“那他修成了吗？”
“修成了，我以虎跃为道号，他便以龙腾为道号，他是天赋异禀，从小学什么都快，看书过目不忘。很快就炼成了飞剑，然后进京去找皇上报效国家了。”谈起自己的哥哥，王虎跃语气很复杂。
“他在皇帝面前展示飞剑之术，获得了皇上的赞许，当场封他做了国师。而就在接受册封，离开皇宫的时候，一道晴天霹雳从天而降，将他劈倒在地。他虽然未死，但法力溃散，飞剑也成了凡铁，被捉进大牢，严刑拷打，连两条腿骨都给打断了。”
杨启昇也算是个“老江湖”，对官场的手段知道不少，略一寻思便猜出其中缘故：“必定是他言语中说过要惩治贪官污吏，被人家记恨，这回说他妖言惑众，以江湖戏法蛊惑君王，犯了欺君之罪吧？”
“差不多。”王虎跃脸上露出悲伤又无奈的笑，“他被说是玉泉山中跑出来的蜈蚣精，名为‘腾龙’，实为‘地龙’，想要蛊惑皇帝，掌握朝廷，祸乱天下。因作恶太多，受了天谴！于是用铁链穿了他的琵琶骨，用火烧他，要把他炼出原形，好泡五毒雄黄酒，最后还是我去把他救出来的。”